domingo, 30 de abril de 2017

Las misiones pedagógicas

Durante el periodo de la Segunda República Española (14 de abril de 1931 – 1 de abril de 1939) tuvieron lugar una serie de actividades culturales y educativas que tenían como principal objetivo educar y mostrar las maravillas de las diversas artes a las zonas rurales españolas más deprimidas.
Este proyecto, denominado Misiones Pedagógicas fue creado por el Museo Pedagógico Nacional y estaba inspirado en la filosofía de la Institución Libre de Enseñanza, una libre enseñanza que pretendía enfocar con una nueva mirada los antiguos métodos de educación en España. Para saber más
Build your own custom video playlist at embedr.com

viernes, 28 de abril de 2017

El estraperlo

Tomado del Blog El Oraculador Precoz , nos dice: "El Straperlo (también escrito Stra-Perlo) fue una ingeniosa maquinita ideada a principios de los años 30 por dos individuos apellidados Strauss y Perlo. Hay versiones de la historia que dicen que el apellido del segundo era Perl, Perel o Perlowitz, y otras que añaden un tercer personaje, Lowann, esposa de Strauss que al parecer también estaba en el ajo. En cualquier caso es evidente de dónde viene el nombre del aparato. Los pavos estos se decían holandeses, pero no está claro que lo fueran, Strauss por ejemplo tenía nacionalidad mexicana.
Por más que he buscado en los más recónditos recovecos de La Red, no he encontrado ningún sitio que describa en detalle cómo funcionaba el invento. Sólo he averiguado que era algo parecido a una ruleta eléctrica, con una bolita y un cilindro con números, y la gente apostaba a ver qué número salía. Sus promotores argumentaban que no era un juego de azar, sino de habilidad, ya que decían que un avispado observador podría predecir el numerito ganador si se lo curraba, era cuestión de rapidez en el cálculo. En eso tenían parte de razón: no había azar; el juego era una estafa porque el croupier podía hacer que saliera el número que quisiera mediante un botoncito, y así conseguir que ganara la banca. Vamos, que era como los trileros en versión sofisticada.
Los pioneros straperlistas se pasearon por Europa buscando algún casino que instalara su jueguecito, pero en ningún sitio se lo autorizaban; en La Haya y Niza llegaron a utilizarlo y les pillaron enseguida. Así que Strauss se vino a probar suerte (nunca mejor dicho) a España, donde la II República había prohibido los juegos de azar. El primer intento fue a finales de 1933, en Sitges, pero la Generalitat le echó a patadas. Viendo que por las buenas la administración española se resistía, directamente pasó al soborno para conseguir su propósito. Y apuntó muy alto, untando entre otros muchos nada menos que al ministro de la Gobernación (Rafael Salazar) y a Aurelio Lerroux, sobrino e hijo adoptivo del pintoresco presidente del gobierno, Alejandro Lerroux.
Con tan altas influencias de su parte, realizó las gestiones oportunas a lo largo de 1934 y finalmente se puso un Straperlo en el casino de San Sebastián y según algunas fuentes otro en el de Madrid. A las pocas horas llegó la policía y les cerró el chiringuito por estafa. El incansable Strauss no se dio por vencido y fue a Mallorca, donde también consiguió poner la maquinita en el Hotel Formentor, y donde también las autoridades la quitaron al poco tiempo (ocho días duró). Casualidades de la vida, en esos tiempos Paquito, futuro generalísimo, era jefe de la Comandancia Militar de Baleares; una pena que el escándalo no le salpicara lo suficiente -a pesar de que Strauss dijo que estaba implicado- y nos lo hubiéramos quitado de encima 40 años antes!
Viendo que sus chanchullos no le habían reportado los pingües beneficios esperados, y sintiéndose estafado por los funcionarios a quienes sobornó, el despechado Strauss escribió una carta a Niceto Alcalá-Zamora, presidente de la República, contando la historia con todo detalle y reclamando una indemnización por los costes soportados. Vaya morro. Tras la investigación pertinente se descubrió la corruptela, lo que acabó con la carrera política de Alejandro Lerroux y con su partido (Partido Radical), algo que hay autores que aseguran fue una de las causas de la polarización extrema que sufrió después el país y que desembocaría en la trágica guerra civil. Joder con la ruletita de los cojones.
Años más tarde, durante la posguerra, fueron muchos los que se dedicaron al trapicheo con bienes racionados para poder sobrevivir. A falta de mejor nombre les dio por llamar a tal actividad estraperlo, clara señal de que fue un caso con gran repercusión en la opinión pública, y así entró la palabreja en nuestro idioma." Tomado de .....
La portada del libro muestra una foto del Stra-perlo

miércoles, 26 de abril de 2017

CONCEPTOS BLOQUE 9

BLOQUE 9
CONCEPTOS : Dictadura, fascismo, Ley de Fugas, Legión, Desastre de Annual, Conferencia de Algeciras, Crisis de 1917, Desembarco de Alhucemas, dictablanda, Juntas de Defensa, Ley de Jurisdicciones, Pacto de San Sebastián, Semana Trágica, Unión Patriótica, Informe Picasso.

PERSONAJES: Canalejas, Dato, Maura, Abd-el-Krim, Miguel Primo de Rivera. Buscar: Aznar, Berenguer, Alfonso XIII.

La Segunda República

Estandares de aprendizaje del bloque 10

-
Explica las causas que llevaron a la proclamación de la Segunda República y relaciona sus dificultades con la crisis económica mundial de los años 30.
Diferencia las fuerzas de apoyo y oposición a la República en sus comienzos, y describe sus razones y principales actuaciones.
Resume las reformas impulsadas durante el bienio reformista de la República.
Especifica las características esenciales de la Constitución de 1931.
Describe las causas, desarrollo y consecuencias de la Revolución de Asturias de 1934.
Explica las causas de la formación del Frente Popular y las actuaciones tras su triunfo electoral, hasta el comienzo de la guerra.
Representa una línea del tiempo desde 1931 hasta 1939, situando en ella los principales acontecimientos históricos.
Relaciona la Guerra Civil española con el contexto internacional.
Compara la evolución política y la situación económica de los dos bandos durante la guerra

Especifica los costes humanos y las consecuencias económicas y sociales de la guerra.
Sintetiza en un esquema las grandes fases de la guerra, desde el punto de vista militar.

Casa Viejas su huella en el presente

LA NIETA DE SEISDEDOS PIDE JUSTICIA
CATALINA ya no luce en su mano ese sexto apéndice porque se operó.Es una marca de la familia, heredada del abuelo, Francisco Cruz, «Seisdedos», en cuya choza de Casas Viejas se produjo una masacre que marcó el futuro de la II República y de Azaña. En aquel lugar arrasado se ha edificado un hotel de lujo. Ella, desde su exilio en Mauntauban, reclama sus tierras y considera una ofensa esta construcción
RUBÉN AMON JOSÉ CONTRERAS. Mauntauban/ Casas Viejas
Nieta y bisnieta. Catalina Silva y Estella Insúa reclaman los terrenos de la choza. / COMBES DIDIER
Nieta y bisnieta. Catalina Silva y Estella Insúa reclaman los terrenos de la choza. / COMBES DIDIER
Doña Catalina Silva renuncia a morirse mientras la memoria de su familia no sea rehabilitada de la vergüenza. Tiene 89 años, vive exiliada en Mauntauban (norte de Toulouse) y escucha con desconsuelo las noticias que provienen de Casas Viejas (hoy Benalup).Resulta que el alcalde socialista del pueblo gaditano, Francisco González Cabañas, ha autorizado la inauguración de un hotel allí donde la estirpe de los Cruz-Silva y otros campesinos fueron exterminados.
Los titulares del negocio sostienen que el palacete no ocupa físicamente las tierras de la matanza, pero los cimientos de cemento bien podrían haber profanado la tierra donde hace exactamente 73 años se alojaba la choza de Francisco Cruz Gutiérrez, alias Seisdedos.
Ahora doña Catalina reclama la legitimidad de los terrenos. No por razones patrimoniales ni por los derechos de escritura.Sólo quiere que el yermo de la hemorragia campesina se convierta en un memorial a medida de la Historia: «Eso nos ayudaría a ponernos en paz con el pasado».
La sentencia aparece en la misma carta notarial que anticipa una acción judicial sin fines lucrativos. Lleva la firma de Catalina Silva y de su hija Estrella Insúa, ambas obstinadas en impedir que «un ultraje político y especulativo pueda humillar el sufrimiento y el duelo de tantas personas».
La rabia y la consternación se explican con un paseo entre los vericuetos silenciosos del cementerio de Mountauban. Llama la atención la proliferación de tumbas republicanas, la ausencia de crucifijos y el eco histórico de los apellidos españoles.Particularmente uno: Azaña.
El que fuera presidente del Gobierno en la II República yace en un modesto sepulcro de granito , apenas a 100 metros del panteón de los Cruz-Silva. Será una casualidad, o un estrambote póstumo de la Historia, o una prueba material del juicio final, o un ajuste de cuentas fantasmagórico.
Muchos exiliados encontraron casa y tumba en los aledaños de Toulouse, pero el camposanto de Mountauban aloja una paradoja de la España republicana. Aquí yacen los descendientes de Casas Viejas. Aquí descansa el presidente que ordenó sofocar la revuelta campesina de 1933.
«Recuerdo haberme encontrado con Azaña en las calles de Mountauban antes de su muerte», explica Catalina con orgulloso acento andaluz.«Vivía en el hotel Du Midi bajo la protección de la embajada mexicana, aunque los nazis le vigilaban de cerca. Había perdido la cabeza, deliraba, estaba loco. Nunca olvidaré, nunca, lo que le oí susurrar aquella vez que me crucé con él: "Los muertos de Casas Viejas me persiguen"».
Le perseguían porque la matanza de 1933 fue la vergüenza justiciera del Gobierno Republicano. Sucedió la noche del 11 de enero, cuando la Guardia de Asalto, espoleada por la iracundia de los terratenientes (desde 1932 estaba aprobada una ley de reforma agraria para repartir tierras entre campesinos sin propiedades), irrumpió en la aldea gaditana para reducir a los vecinos que habían declarado un estado de comunismo libertario.
La operación represiva se produjo con extrema violencia a las órdenes del capitán Rojas. Especialmente cuando nueve de los insurrectos se refugiaron en la choza de Francisco Cruz Seisdedos.
Catalina tenía 16 años, aunque parece haberlos cumplido ayer.Recuerda la escena con extrema precisión. No puede evitar llorar ni derrumbarse. Pero quiere contar la historia. Le hace bien exorcizarla. Y repite compulsivamente cuatro expresiones con forma de epitafio: frío, hambre, sangre y fuego.
«Cuando empezó el asedio yo estaba enfrente de la choza. Se me acercó un guardia civil para decirme que era una puta, que nosotros teníamos la culpa de todo y que me iba a reventar la tapa de los sesos... Después empezaron a gritar a quienes estaban en la cabaña. Les urgían a salir y a entregarse, aunque la puerta estaba abierta. Eran los guardias quienes no se atrevían a entrar por cobardes. Así que decidieron empezar a disparar y a prender fuego al techo de paja. Hacía mucho frío».
Pero no todos los muertos «fueron por el sitio e incendio de la choza de Seisdedos, sino que 14 de ellos fueron detenidos en una razzia efectuada al amanecer por el capitán Rojas a instancias de algunos caciques del pueblo. Trasladados ante la cabaña, fueron asesinados a sangre fría», según ha podido reconstruir el historiador José Luis Gutiérrez Molina.
La crónica judicial de aquellos años dejó sentenciada la parte que no fue asalto y quema de la choza de Seisdedos. Por los 14 asesinatos cometidos contra campesinos desarmados, la Audiencia de Cádiz condenaría, el 28 de mayo de 1934, a la pena de 21 años de prisión a su responsable directo, el capitán Rojas. Arturo Menéndez López, entonces director general de Seguridad, fue absuelto.
«Desde fuera», sigue con su relato sobre aquella jornada trágica la nieta de Seisdedos, «escuchábamos los alaridos de la gente y veíamos arder la choza. Se escuchaban terribles lamentos. También podía sentirse el olor a carne quemada. Había sangre por todas partes. ¡Qué horror!».
Los ojos de Catalina son profundamente negros a fuerza de torear los espantos y de enterrar a los difuntos prematuramente. Su padre no estaba en el patíbulo de la masacre, pero se lo llevaron un día después (pura razzia, ya) a la choza incendiada para ajusticiarlo con los demás hombres del pueblo.
Ella misma se encontró con el cadáver tirado en el suelo «como un perro». Dios no existe ni puede existir, se dice la abuela a fuerza de coleccionar esquelas. Por eso la tumba familiar del cementerio de Mauntauban no tiene espacio para una cruz ni lugar para un epitafio de retórica redentora. Los Silva prefieren escribir sobre el granito un poema de Pablo Neruda: Déjame que te hable también con tu silencio.
Es una cuestión de acervo, de militancia, de orgullo familiar.Catalina y su hermano Juan (hijo de Libertaria, primer nombre que quisieron poner al hotel de la polémica) nunca han aireado la matanza fuera de los muros de la casa de campo. Convivían con ella igual que una maldición congénita, pero las noticias de un hotelito en la choza del abuelo les ha revuelto el alma y las vísceras. «Vamos a los tribunales porque no podemos aceptar que el Ayuntamiento de Casas Viejas frivolice con la masacre.Reclamamos la tierra porque la consideramos legítimamente nuestra.Y exigimos al alcalde que responda a nuestras inquietudes: ¿por qué y cómo se ha producido la transferencia de la propiedad?, ¿por qué el Ayuntamiento, siendo notorio que la finca era de Seisdedos, no ha intervenido?, ¿qué razones impiden que podamos verificar el título de propiedad?», se pregunta Estrella Insúa.
El promotor de la iniciativa, el empresario y periodista leonés Miguel Angel Fernández, sostiene que nadie se ha preocupado nunca por el solar donde ahora levanta su hotel de lujo, decorado todo estilo años 30. Dice, incluso, que era un estercolero.
Un estercolero valorado en 21 millones de pesetas que obra en su poder después de habérselo comprado a la familia Peña, a su vez, titular de los terrenos desde 1960. Los documentos del registro de la propiedad de Medina Sidonia también señalan que la tierras estuvieron anteriormente en propiedad de otro vecino, Francisco Sánchez Sanmartín, pero no resulta fácil averiguar en qué momento del franquismo se desheredó a los sucesores de Seisdedos para otorgar la parcela a otro privado.
La falta de transparencia ha puesto en alerta al Partido Popular de Andalucía, cuyo presidente, Javier Arenas, considera que el PSOE trata de manipular a su antojo la memoria histórica: «Cuando le interesa una cosa, la fomenta. Cuando no le interesa, la esconde».La inquietud de Arenas ha dado lugar a una pregunta parlamentaria en el Congreso de los Diputados. No sólo para conocer en profundidad el expediente de la propiedad. También para verificar qué tipo de ayudas comunitarias y estatales ha recibido el proyecto del hotel.
ERIGIR UN MEMORIAL
Ahora, el alcalde de Benalup-Casas Viejas (presidente de la Diputación y secretario general del PSOE gaditano) trata de rectificar los movimientos. Ahora quiere convertir «el estercolero» en zona de interés cultural -depende de la Junta de Andalucía-, incluso erigir un memorial en una parcela aledaña a la hospedería. Su propietario insiste en que no han construido sobre la choza de la masacre, pero la verdad sólo podrá conocerse con la prueba irrefutable de un informe topográfico.
Mientras tanto, Miguel Angel Fernández se ha avenido a cambiar el nombre de su palacete turístico. Ahora se llama Utopía. Antes se hacía llamar Libertaria. Igual que una profanación a la familia Silva.
«Libertaria es el nombre que un guardia civil dio a mi hermana María cuando era una adolescente», nos cuenta Catalina en la penumbra de la casa de Mauntauban. «Ella llevaba siempre en el cuello un pañuelo rojo y negro. No por razones políticas, sino porque le gustaba. Pero el sargento García creía que era una revolucionaria. Así que le agarró del cuello y le dijo: "te voy a llamar Libertaria y vas a acabar muy mal"».
Fue una maldición. María Silva logró salvarse mientras la guardia de asalto republicana asediaba la choza de Seisdedos, pero la irrupción de los nacionales en la provincia de Cádiz decidió su suerte y su muerte. No le perdonaron que estuviera casada con un activista sindical, Miguel Pérez Cordón. Peor aún, la ejecutaron porque los falangistas fueron incapaces de encontrar a su marido en una redada nocturna.
Cumplidos 70 años de aquella venganza, Estrella Insúa ha escrito una carta a Su Majestad el Rey. No estaba segura de hacerlo, pero la redactó cuando supo que el monarca recibiría en Toulouse a los exiliados republicanos. «Pretendemos conocer cómo se ha producido lo que pensamos que es una usurpación (...) Mi madre no ha olvidado a lo largo de su vida los terribles hechos que vivió en Casas Viejas ni el destino cruel de su hermana. Ahora, ya anciana, sería un enorme descanso vivir que el solar donde murieron su abuelo, su padre y varios tíos terminara siendo un lugar de memoria (...)». Es lo único que reconfortaría a los Seisdedos.O casi. «También le ayudaría a completar el duelo conocer el lugar donde están los restos de su hermana».

Tomado de 

viernes, 21 de abril de 2017

+Eje cronológico de la la crisis de la Restauración

Representa una línea del tiempo desde 1902 hasta 1931, situando en ella los principales acontecimientos históricos.

miércoles, 5 de abril de 2017

Adolfo Suarez, Trabajo de investigación

Este trabajo de Investigación es voluntario. Toma como objetivo conocer la figura y obra de Adolfo Suarez, primer Presidente Democrático después de la Dictadura de Franco.
    • Índice
    • Aspectos Biográficos
    • Trayectoria política
    • Adolfo Suarez, Presidente de Gobierno
    •  La reforma
      política del régimen franquista.
    • Su papel en el proceso de transición democrática
    •  Explica el proceso de elaboración y aprobación de la Constitución de 1978, y sus características.
    • Dificultades  y problemas en de su Gobierno.
    • Consecuencias de su labor como político
    • Bibliografía utilizada.

    La evaluación se ajustará conforme a la siguiente rúbrica:

    martes, 4 de abril de 2017

    Economía y sociedad en el s. XIX

    Vídeos sobre la transición española

    Los vídeos para hacer el trabajo son:

      Tras ver el vídeo:

      • Se realiza el esquema de las ideas principales que aparecen.
      • Se indican 3 aprendizajes que has realizado con el vídeo 
      • Se escriben 2 preguntas que te han surgidoo a partir de su visionado. 
      • Se realiza una síntesis, o elige una imagen, o manifiesta una reflexión que refleje lo que más te ha impactado, explicando porqué. 
      El trabajo será original, no copiando  ni de Internet ni el de otro compañero.

      Bloque 9. La crisis del Sistema de la Restauración y la caída de la Monarquía (1902-1931)

       
      Bloque 9. La crisis del Sistema de la Restauración y la caída de la Monarquía (1902-1931)

      Contenidos:


      Estandares de aprendizaje:

      Define en qué consistió el “revisionismo político” inicial del reinado de Alfonso XIII, y las principales medidas adoptadas.
      Representa una línea del tiempo desde 1902 hasta 1931, situando en ella los principales acontecimientos históricos.
      Especifica la evolución de las fuerzas políticas de oposición al sistema: republicanos y nacionalistas.
      Explica las repercusiones de la Primera Guerra Mundial y la Revolución Rusa en España.
      Analiza las causas, principales hechos y consecuencias de la intervención de España en Marruecos entre 1904 y 1927.
      Analiza la crisis general de 1917: sus causas, manifestaciones y consecuencias.
      Describe la evolución de la dictadura de Primo de Rivera, desde el Directorio militar al Directorio civil y su final.
      Explica los factores de la evolución demográfica de España en el primer tercio del siglo XX.

      domingo, 2 de abril de 2017

      La Alimentación en el siglo XIX

      "Centrándonos en el motivo de este estudio encontré, en la página 181 del libro, al comienzo mencionado, una descripción de lo que llamaba "la alimentación de los habitantes jornaleros y labradores de Asturias" una exhaustiva relación de alimentos básicos y obligatorios de estas clases sociales, que por otra parte eran más del noventa por ciento de la población; en ella nos dice que el menú era siempre, más o menos, el mismo, con muy ligeras e insignificantes variaciones, "en toda la provincia, en todos los consejos, en todas las parroquias, en los barrios de estas y hasta en las más apartadas y humildes cabañas"; esta alimentación básica se componía de pan de maíz, llamado vulgarmente borona, fermentado y no fermentado; habichuelas, legumbres, nabos, calabazas y patatas, condimentado todo ello con más o menos grasa o tocino, según las facultades de cada uno, y aún a veces con sólo sal entre los más indigentes.
      Es interesante leer algo que nos da la pista de cuando se comenzó a plantar patatas para la alimentación humana en Asturias cuando dice: "patatas de algunos años hasta el presente, pues hace cuarenta años se conocían poco en la mayor parte del principado" por lo que podemos fechar, de forma muy aproximada, el cultivo de este tubérculo hacia principios del siglo XIX o finales del XVIII. También, si leemos el libro 'Agricultura General' de Alonso de Herrera en su reedición de 1790, que en teoría debería estar actualizado, el original es de 1513, pese a que habla de todos los vegetales que se plantaban en el país ni menciona al maíz, omisión esta que contrasta con un estudio del doctor Gaspar Casal, el cual observó, hacia 1730 una nueva enfermedad que llamó 'El mal de la rosa' y que era consecuencia de la ingesta casi exclusiva del maíz, por lo que se puede decir que en esas fechas era casi un monocultivo en la región.
      Más adelante nos dice: "Puches de harina de maíz, sólo o mezclados con leche, suero, manteca de vaca o de cerdo, con miel entre los que tienen más medios de subsistencia", para continuar contando como en pueblos de la costa y del interior se comían pequeñas porciones de arenques, leche y sus diversos preparados, huevos, castañas, manzanas, avellanas, peras y algunas otras frutas, según las diversas estaciones del año y localidades. Sobre el pan dice que se comía poco y de centeno, las proteínas procedías de carne de vaca y alguna de carnero en los concejos de occidente y algunos lindantes con Castilla, especialmente en invierno.
      En la costa se comía pescado, como sardinas frescas y saladas, merluza, besugo, abadejo, congrio, atún, rubiel, anza y algunos otros, "todos estos son, pues, alimentos que únicamente se usan, ya solos, o combinados en diverso número y proporción, según los posibles y caprichos respectivos".
      Las bebidas, cuenta Antonio del Valle, aparte del agua, eran la sidra, el aguardiente y el vino, siendo más bebido el aguardiente en los concejos de occidente y las montañas y el vino en el resto del territorio.
      Pese a la aparente variedad alimenticia, pocos podían disfrutar de ella, como muy bien dice del Valle, ya que la mayoría de la población, sobre todo en el interior y especialmente en la montaña, llevaban una vida miserable, incluso en la costa "...aunque se usa más el pescado, no es la clase infeliz la que lo disfruta por carecer de medios para comprarlo".
      Tomado de Hª de la Gastronomía , Para seguir leyendo
      Related Posts with Thumbnails